Pysäkki 12 / 50
1527

Uskonpuhdistus: kruunu vie kirkon omaisuuden

Vuonna 1527 kuningas ottaa kirkon hallintaansa. Linnat, hopeat ja kellot siirtyvät kruunulle, ja pyhimykset pannaan syrjään.

Renessanssi · uskonpuhdistus
Iso tarina

Kruunu vie kirkon omaisuuden

Vuonna 1527 Ruotsin kuningas Kustaa I otti valtakuntansa kirkon hallintaansa. Seuraavien kolmenkymmenen vuoden aikana sen linnat, maat, hopeat ja kellot siirtyivät kruunulle, ja latinankielinen messu väistyi hitaasti kansan omilla kielillä pidettyjen jumalanpalvelusten tieltä.

Kuningas tarvitsi rahaa

  • Uusi kuningas, syvissä veloissa. Kustaa Vaasasta tuli Ruotsin kuningas vuonna 1523 Kalmarin unionin päättäneen sodan jälkeen. Hän oli velkaa suuria summia, ennen kaikkea Lyypekille, joka oli auttanut häntä voittamaan Hyvin dokumentoitu.
  • Rikas kirkko. Kirkolla oli suuria tiloja, linnoja ja runsaasti hopeaa Hyvin dokumentoitu.
  • Lutherin ajatukset saapuvat. Ruotsalaiset uskonpuhdistajat, kuten Olaus Petri, saarnasivat Lutherin oppia 1520-luvun alusta. Turussa arkkidiakoni Pietari Särkilahti levitti uusia ajatuksia. Hän oli ensimmäinen naimisiin mennyt suomalainen pappi ja nuoren Mikael Agricolan opettaja. Hän kuoli vuonna 1529 Hyvin dokumentoitu.

Västerås 1527

  • Kuninkaan vaatimukset. Säätyjen kokouksessa Västeråsissa vuonna 1527 Kustaa sai oikeuden ottaa kirkon omaisuutta haltuunsa. Kirkollisiin virkoihin ei saanut nimittää ketään ilman hänen suostumustaan, papit asetettiin tavallisen lain alaisiksi, ja saarnoissa piti pysyä Raamatun sanassa Hyvin dokumentoitu.
  • Linnat ja tilat. Piispojen linnoista, tiloista ja varustuksista tuli kruunun omaisuutta Hyvin dokumentoitu.
  • Kaksi kolmasosaa tuloista. Kruunu otti noin kaksi kolmasosaa kirkon tuloista Todennäköinen.
  • Ei uusia munkkeja. Vuodesta 1527 luostarit eivät saaneet ottaa vastaan noviiseja, joten ne kuihtuivat vähitellen. Jokainen luostari asetettiin aatelismiehen valvontaan Hyvin dokumentoitu.

Turussa

  • Kuusisto puretaan. Piispojen Kuusiston linna määrättiin purettavaksi vuonna 1528, ja sen kiviä käytettiin Turun linnan laajentamiseen Hyvin dokumentoitu.
  • Piispa, jota Rooma ei hyväksynyt. Dominikaaniveli Martti Skytte vihittiin Turun piispaksi Strängnäsissä tammikuussa 1528. Rooma ei koskaan vahvistanut häntä. Hän kuoli vuonna 1550 Hyvin dokumentoitu.
  • Ruotsia tuomiokirkossa. Vuonna 1536 Turun tuomiokirkossa pidettiin ensimmäinen ruotsinkielinen jumalanpalvelus. Samana vuonna Turun dominikaaniluostari suljettiin, ja seuraavana vuonna tulipalo tuhosi sen rakennukset Hyvin dokumentoitu.
  • Hopeaa ja kelloja. Kultaiset alttariastiat sulatettiin, ja jokaisen kirkon piti luovuttaa toiseksi suurin kellonsa sulatettavaksi kuninkaan velkojen maksuun Hyvin dokumentoitu.
  • Naantali. Naantalin birgittalaisluostari lakkautettiin 1500-luvulla. Sen kirkko on yhä pystyssä Hyvin dokumentoitu.
  • Agricola piispaksi. Vuonna 1554 Mikael Agricolasta tuli Turun piispa ilman paavin hyväksyntää. Samana vuonna Suomi jaettiin kahteen hiippakuntaan, Turun ja Viipurin Hyvin dokumentoitu.
Myytti: kirkosta tuli luterilainen yhdessä yössä

Västeråsin päätökset vuonna 1527 koskivat lähinnä omaisuutta ja valtaa. Vihkivesi ja pyhimysten palvonta lakkautettiin vasta vuonna 1544, ja luterilainen usko vahvistettiin koko valtakunnassa Upsalan kokouksessa vuonna 1593. Turussa muutos kesti lähes seitsemänkymmentä vuotta Hyvin dokumentoitu.

Mistä me tiedämme?

Västeråsin kokousten päätökset ovat säilyneet, samoin monet kuninkaan kirjeet. Piispa Paavali Juustenin 1570-luvulla kirjoittama Suomen piispojen kronikka kertoo tapahtumista Turun näkökulmasta. Sitä, mitä tavalliset ihmiset Suomessa muutoksista ajattelivat, on paljon vaikeampi tietää.

KirkkoKruunuTilatLinnatKirkonviratKuusistonkivetLuostariHopeaKellot
Käy vuodet läpi ja katso, miten kirkon omaisuus siirtyy kruunulle.Yksinkertaistettu. Jokainen kuva edustaa kokonaista omaisuuden ryhmää.
Miksi tällä on merkitystä

Uskonpuhdistus teki kuninkaasta kirkon herran ja paljon rikkaamman. Se toi myös kansan oman kielen kirkkoon: alle kahdessakymmenessä vuodessa Agricola painatti ensimmäiset suomenkieliset kirjat (pysäkki 13).

Kevyemmin

Pyhimykset ulos: mitä kirkkotaiteelle tapahtui

Keskiaikaisessa kirkossa pyhimykset olivat kaikkialla: alttareilla, maalauksissa ja kultaisissa pyhäinjäännöslippaissa. Uskonpuhdistus vei niiden alttarit ja hopeat. Yllättävää kyllä, monet patsaat itse säilyivät.

  • Pyhimykset auttajina. Ihmiset pyysivät pyhimyksiä puhumaan puolestaan Jumalan edessä ja toivat lahjoja heidän alttareilleen Hyvin dokumentoitu.
  • Lakkautettu 1544. Västeråsin kokous vuonna 1544 lakkautti pyhimysten palvonnan, vihkiveden, suitsukkeet ja sielunmessut Hyvin dokumentoitu.
  • Alttarit ja arvoesineet. Pyhimysten alttarit poistettiin. Pyhäinjäännöslippaita ja patsaita takavarikoitiin tai pantiin ullakoille ja varastoihin Hyvin dokumentoitu.
  • Kruunut pois. Kun kruunu otti kirkon arvoesineet, patsailta vietiin todennäköisesti korut ja jalometallista tehdyt kruunut Todennäköinen.
  • Ei tietoja särkemisestä. Suomesta ei ole kirjallisia todisteita patsaiden tuhoamisesta, toisin kuin joistakin osista Eurooppaa, joissa väkijoukot särkivät kirkkojen kuvia Hyvin dokumentoitu.
  • Katkenneet nenät. Monien säilyneiden patsaiden nenä on katkennut, kuin se olisi leikattu pois. Onko se tahallista vahingoittamista vai vain vuosisatojen kulumista, sitä ei tiedetä Kiistanalainen.
  • Maalaukset jäivät. 1500-luvulla seinämaalaukset jätettiin enimmäkseen ennalleen. Joissakin kirkoissa ne peitettiin vasta 1700- ja 1800-luvuilla Hyvin dokumentoitu.
  • Museoissa nyt. Suomessa on säilynyt verrattain paljon keskiaikaisia pyhimysten patsaita. Turussa keskiaikaiset puuveistokset kuuluvat kaupungin taidekokoelman vanhimpiin esineisiin Hyvin dokumentoitu.
Mitä emme tiedä

Harvat asiakirjat kertovat, mitä tietyn seurakuntakirkon patsaille tapahtui, joten alla olevan kuvan kirkko ei ole todellinen. Se on koottu siitä, mitä Suomen kirkoista yleensä tiedetään, ja pyhimykset ovat esimerkkejä.

Valitse vuosi ja napsauta sitten patsaita, holvia ja kirkon muita osia.

1520ullakkosakaristoMuseo
Valitse 1520, 1550 tai nyt ja napsauta sitten pyhimyksiä, holvia ja kirkon muita osia.Tyypillinen seurakuntakirkko, ei todellinen. Pyhimykset ovat esimerkkejä.

Lähteet ja lisälukemista

  1. Ruotsin uskonpuhdistus — yleiskatsaus (englanniksi).
  2. Kustaa I:n reduktio — mitä kruunu otti kirkolta (englanniksi).
  3. Kustaa I Vaasa — yleiskatsaus (englanniksi).
  4. Turun tuomiokirkko 1500-luvulla (Turun seurakunnat, englanniksi).
  5. Reformation in Finland — Turun yliopiston blogi (englanniksi).
  6. Reformation in Finland, osa 5 — kirkon muutokset: patsaat, maalaukset, katkenneet nenät (englanniksi).
  7. Kuusiston linna — piispojen linna (englanniksi).
  8. Piispa Martti Skytte (Catholic Hierarchy, englanniksi).
  9. Pietari Särkilahti (englanniksi).
  10. Mikael Agricola — yleiskatsaus (englanniksi).
  11. Naantalin luostari (englanniksi).
  12. Keskiaikaiset pyhimysveistokset Turun kaupunginmuseon kokoelmissa (Turun kaupunki).
  13. Siuntion Pyhän Pietarin kirkko — keskiaikaiset maalaukset (englanniksi).
  14. Olavinlinna (englanniksi).

Löysitkö virheen? Tiedätkö lisää?

Sivusto on avoin ja maksuton. Korjaukset ja lisäykset ovat tervetulleita — jokaisella sivulla on lähteet, joten voit tarkistaa ne itse.